3．1958一1965
1958年，毛泽东的社会理想，通过人民公社这样一种集体所有制的形式
得到了部分实现，而意识形态对人民公社的宣传，则极大地激发了人们对未
来美好生活的想像。在现实与想像的相互作用下，中国人在1958年进入到了
一个前所未有的激情时代。在此期间提出的“多快好省地建设社会主义”的
总路线，不仅反映在社会主义建设的各个方面，而且也是艺术创作的指导方
针。美术创作的大跃进、高指标，遍及城乡的“新壁画”创作，就是在总路
线的指导下大批量生产出来的，它不仅极大地激发了专业艺术家的创作热情
，而且在新壁画运动中，民众的参与也达到了前所未有的规模。
美术的大跃进是为鼓舞人们建设社会主义的士气，激发人们对未来美好
生活的想像服务的，所以，在美术创作中，除了建设题材之外，更多的是歌
颂社会主义好、人民公社好的题材。“人民公社是桥梁，共产主义是天堂”
作为一种集体想像，赋予现实以无限的力量。然而，值得注意的是，人们对
天堂的想像主要是物质的丰富，在“多快好省”中，艺术形象的夸张主要体
现在多与快的方面。同时，对于从未见过西方发达国家的中国民众来说，想
像天堂的翅膀只能是中国传统文化式的，如《西游记》就成为人们描绘丰收
、想像天堂的重要资源和方法。
大跃进的激情是无法顾及理性的冷静分析和算计的。当中国共产党意识
到这种违背经济规律所带来的后果时，就出现了20世纪60年代三年的经济调
整、休养生息的时期。由于这一特定的背景，在60年代初期，文艺政策上的
宽松局面，使艺术和学术探索与意识形态之间寻找到了最佳的平衡点。
然而，美术创作的宽松局面及其与意识形态的需要之间的平衡，随着毛
泽东重提阶级和阶级斗争的问题而结束。毛泽东关于千万不要忘记阶级斗争
的思想，关于艺术为工农兵服务的艺术观念，作为中国共产党的意识形态，
在“文革”前，已开始越来越向激进和极端的方向发展。如果说在政治领域
，毛泽东是用千万不要忘记阶级斗争的观念来反对用“三自一包”的经济形
式降低和取代人民公社的集体所有制的程度和性质的话，那么在文艺领域，
文艺为工农兵服务的思想，则成为批判戏曲舞台被帝王将相、才子佳人而不
是工农兵所占领的重要武器。
在美术界，一个最能反映那个时代特征的口号是“艺术为五亿农民服务
”。这是因为文艺为五亿农民服务本身就包含着千万不要忘记阶级斗争的思
想内容，即用农民自身的历史，如家史、村史，揭露旧社会地主阶级压 ……
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